Titre :	L'ébranlement d'Israël : Philosophie de l'histoire juive
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Shmuel TRIGANO
Editeur :	paris : Seuil
Année de publication :	2002
Collection :	L'histoire immédiate
Importance :	265
Présentation :	couv. ill. en noir et blanc
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-02-052401-8
Catégories :	300 Luttes et résistances non-violentes:370 Proche-Orient
Mots-clés :	sionisme  conflit israélo-palestinien
Résumé :	La diabolisation du sionisme promu par la conférence de Durban d'août-septembre 2001 et par les antimondialistes, la délégitimation de principe qui exclut tout ce qui touche à Israël dans le discours politico-médiatique ont montré la persistance des stéréotypes archaïques que l'on croyait caducs. Que se trame-t-il dans cette situation, vécue par le monde juif comme l'ébranlement d'un ordre symbolique et politique qu'il croyait acquis ? C'est ce que tente de clarifier ce livre. L'auteur, qui ne cache pas son inquiétude, poursuit un double projet : formuler une description de la réalité telle que la conscience juive la perçoit ; analyser celle-ci en définissant l'enjeu d'une telle exclusion.

L'ébranlement d'Israël : Philosophie de l'histoire juive [texte imprimé] / Shmuel TRIGANO . - paris : Seuil, 2002 . - 265 : couv. ill. en noir et blanc. - (L'histoire immédiate) .
ISBN : 978-2-02-052401-8

Catégories :	300 Luttes et résistances non-violentes:370 Proche-Orient
Mots-clés :	sionisme  conflit israélo-palestinien
Résumé :	La diabolisation du sionisme promu par la conférence de Durban d'août-septembre 2001 et par les antimondialistes, la délégitimation de principe qui exclut tout ce qui touche à Israël dans le discours politico-médiatique ont montré la persistance des stéréotypes archaïques que l'on croyait caducs. Que se trame-t-il dans cette situation, vécue par le monde juif comme l'ébranlement d'un ordre symbolique et politique qu'il croyait acquis ? C'est ce que tente de clarifier ce livre. L'auteur, qui ne cache pas son inquiétude, poursuit un double projet : formuler une description de la réalité telle que la conscience juive la perçoit ; analyser celle-ci en définissant l'enjeu d'une telle exclusion.